domingo, 22 de março de 2009

E-book: Martin Heidegger's «Parmenides» (1998)


Posted By : martialis | Date : 08 Mar 2009 17:35 | Comments : 2
Heidegger's Parmenides

Martin Heidegger's «Parmenides»
Indiana University Press | ISBN: 0253212146 | (August 1998) 2009 | DJVU | 192 pages | 3 Mb

This is the whole transcript, in English, of a lecture course delivered by Martin Heidegger at the University of Freiburg during the winter semester of 1942-1943, following the path of Heidegger's profound encounter with Nietzsche and his return to the Greek thinkers before Socrates. It is Heidegger's preliminary response or answer to the "Problem of Socrates", the deepest and most fundamental problem facing man as man. Included here for the first time is a vital essay by Leo Strauss on Heideggerian Existentialism that traces the full trajectory of Heidegger's thought from Being & Time to his last thoughts which tend to embrace a dialogue with the spirit of the East. These are difficult but rewarding texts for those who are able to bring the efforts necessary to think them through. All the thinkers in question here (Nietzsche-Heidegger-Parmenides-Strauss-Plato) are essential to the recovery of the permanent problem of philosophy & the polis, and the resurrection of the "question of Being".


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Apresentação

O Mundo, e suas Máquinas: um estudo sobre propagação temática em “A Máquina do Mundo”, de Carlos Drummond de Andrade. Proposta de tese para o Doutorado em Literatura Comparada do PPGL/UERJ. Duração prevista: 2005-2008. Resumo A tese propõe uma caracterização tanto para a poética de CDA quanto para as dos outros poetas em que recorre o tema da “Máquina do Mundo”. Utilizando-se a fortuna crítica de cada poeta, busca-se compor interfaces que permitam aproximações e distanciamentos em relação a suas abordagens do tema. Partindo de três instâncias enunciativas distintas (a filosofia, a literatura e a história), delimitam-se pré-definições dos conceitos “máquina” e “mundo”, a partir das definições fornecidas por suas manifestações – como signos e objetos de conhecimento – e estados ontológicos (“real”, “simbólico” e “imaginário”). Tomando a manifestação simbólica da linguagem como ponto de partida para a compreensão do signo complexo representado pelo topos “Máquina do Mundo”, amplia-se a discussão para os campos da manifestação imaginária e, por fim, real. Primeiras leituras: Heidegger (Máquina, Técnica e Metafísica), Wittgenstein (Filosofia da Linguagem e Ética), Hegel (Estética e Ética), Deleuze e Guattari (Conceito), Peirce (Signo). Neste ensaio pretende-se aproximar aspectos compatíveis entre a Literatura e a Antropologia (Geertz, Sahlins), e explorar as discrepâncias entre Literatura e História, a fim de localizar elementos que reforcem a constituição da Literatura como um campo específico de formação cognitiva e fruição estética. Exploração de implicações da teoria do “controle do imaginário” (Costa Lima) sobre a constituição do campo literário. Caracterização semiótica da Literatura a partir de considerações sobre o status ontológico de três definições para a Literatura: Literatura como Institucionalidade, Literatura como Mediação e Literatura como Significado. Considerações sobre as contribuições do método comparativo para a abordagem técnica e científica das manifestações, para fins analíticos e interpretativos, e do fenômeno literário, para fins críticos. Estabelecimento ou adoção de um glossário de termos de comparação. Ordenação de “conceitos intercessores” (Deleuze) e alinhamento das diversas representações de “Máquina do Mundo” encontradas nos poetas eleitos para o corpus analítico e interpretativo da tese. Contextualização dos sistemas de mentalidades caracterizadores das autorias consideradas (Gumbrecht, Foucault, Eagleton...), suas homologias (Wittgenstein) internas (provenientes das diversas autorias) e externas (relativas à integração no sistema geral de mentalidades modernas), em diversos de seus compósitos estilísticos. Considerações, estudos analíticos e críticos a respeito dos quatro poetas compulsados na tese.

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