Domingo, 24 de Fevereiro de 2008

Consciousness


Consciousness
The MIT Press
ISBN 0262620960
1995 Edition
PDF 162 Pages 1 MB


Consciousness is Lycan's most ambitious book, one that has engaged his attention for years. He handles a fascinating subject in a unique and undoubtedly controversial manner that will make this book a mainstay in the field of philosophy of mind.What is consciousness? The answer to this question has been pondered upon, grappled with, and argued about since time immemorial. There has never been an answer that achieved consensus; certainly philosophers have never agreed.In this book, William Lycan defends an original theory of mind that he calls "homuncular functionalism." He argues that human beings are "functionally organized information-processing systems" who have no non-physical parts or properties. However, Lycan also recognizes the subjective phenomenal qualities of mental states and events, and an important sense in which mind is "over and above" mere chemical matter. Along the way, Lycan reviews some diverse philosophical accounts of consciousness-including those of Kripke, Block, Campbell, Sellars, and Castañeda, among others-and demonstrates how what is valuable in each opposing view can be accommodated within his own theory.Consciousness is Lycan's most ambitious book, one that has engaged his attention for years. He handles a fascinating subject in a unique and undoubtedly controversial manner that will make this book a mainstay in the field of philosophy of mind.

Postado por Orlando Lopes às 06:23
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Apresentação

O Mundo, e suas Máquinas: um estudo sobre propagação temática em “A Máquina do Mundo”, de Carlos Drummond de Andrade. Proposta de tese para o Doutorado em Literatura Comparada do PPGL/UERJ. Duração prevista: 2005-2008. Resumo A tese propõe uma caracterização tanto para a poética de CDA quanto para as dos outros poetas em que recorre o tema da “Máquina do Mundo”. Utilizando-se a fortuna crítica de cada poeta, busca-se compor interfaces que permitam aproximações e distanciamentos em relação a suas abordagens do tema. Partindo de três instâncias enunciativas distintas (a filosofia, a literatura e a história), delimitam-se pré-definições dos conceitos “máquina” e “mundo”, a partir das definições fornecidas por suas manifestações – como signos e objetos de conhecimento – e estados ontológicos (“real”, “simbólico” e “imaginário”). Tomando a manifestação simbólica da linguagem como ponto de partida para a compreensão do signo complexo representado pelo topos “Máquina do Mundo”, amplia-se a discussão para os campos da manifestação imaginária e, por fim, real. Primeiras leituras: Heidegger (Máquina, Técnica e Metafísica), Wittgenstein (Filosofia da Linguagem e Ética), Hegel (Estética e Ética), Deleuze e Guattari (Conceito), Peirce (Signo). Neste ensaio pretende-se aproximar aspectos compatíveis entre a Literatura e a Antropologia (Geertz, Sahlins), e explorar as discrepâncias entre Literatura e História, a fim de localizar elementos que reforcem a constituição da Literatura como um campo específico de formação cognitiva e fruição estética. Exploração de implicações da teoria do “controle do imaginário” (Costa Lima) sobre a constituição do campo literário. Caracterização semiótica da Literatura a partir de considerações sobre o status ontológico de três definições para a Literatura: Literatura como Institucionalidade, Literatura como Mediação e Literatura como Significado. Considerações sobre as contribuições do método comparativo para a abordagem técnica e científica das manifestações, para fins analíticos e interpretativos, e do fenômeno literário, para fins críticos. Estabelecimento ou adoção de um glossário de termos de comparação. Ordenação de “conceitos intercessores” (Deleuze) e alinhamento das diversas representações de “Máquina do Mundo” encontradas nos poetas eleitos para o corpus analítico e interpretativo da tese. Contextualização dos sistemas de mentalidades caracterizadores das autorias consideradas (Gumbrecht, Foucault, Eagleton...), suas homologias (Wittgenstein) internas (provenientes das diversas autorias) e externas (relativas à integração no sistema geral de mentalidades modernas), em diversos de seus compósitos estilísticos. Considerações, estudos analíticos e críticos a respeito dos quatro poetas compulsados na tese.

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